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铜陵雕塑生产厂家_雕塑哪里有_雕塑设计公司

发布时间:2019年08月23日
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大型雕塑建模特点和结构布置原则由于雕像结构的外形无论在平面还是立面方向都特别复杂,因此其内部结构的有限元建模工作要比一般的规则结构困难得多。

其基本原则是:建模必须充分考虑外轮廓壁板的次安装,即杆件和节点的布置,在预留一定的安装空间后,必须满足外形要求。

具体布置方法是,依据像体外形的电子扫描曲线(通常沿高度方向每隔0.2~0.5m截取一根曲线),在每隔2m左右的一层曲线范围内布置杆件和节点,每个节点离外轮廓曲线的最近否则不能满足二次安装壁板的空间要求。节点之间距离,一般应控制在350~1布置的杆件,应尽量形成三角形的几何不变体系,特别需要指出的是,在进行结构平面布置时,对于沿曲线方向的外圈边梁,由于直接承受二次外挂壁板传来的扭矩,其截面形式宜采用具有良好抗扭性能的封闭型截面,如方钢管、圆钢管等,不宜采用角钢或H型钢等开口截面。

在各层平面的结构布置完成后,再进行竖向结构的布置,即沿像体高度方向连接各层平面上的节点,基本沿竖向的构件按柱截面设置,一般采用H型钢或箱形截面,并注意其主轴的放置方向,斜向的构件按纵向支撑设置,通常采用等边或不等边的双角钢截面也可采用圆钢管、方钢管或H型钢截面。


文化思想因素“人类中心主义”“个人中心主义”“进步论”“新”之崇拜是现代主义文化的四个主要特征,深刻地影响了现代主义艺术,现代金属雕塑也不例外。本节将把现代主义文化的这四个特征分成两个方面来论述其对现代金属雕塑的影响。

从人类中心主义到个人中心主义人类中心主义和个人中心主义是现代主义文化的两个显著特征,但是它们的本原和内核却是一致的,它们都来源于16世纪西方文艺复兴时期的“人本主义”,人类中心主义偏重的是人作为一个整体的宏观存在,而个人中心主义则是“人本主义”的微观存在方式。

 人类中心主义包括两层含义:一是指人类在宇宙万物中的中心地位:二是指人类征服自然、统治自然的合法性。在启蒙运动以前,人类中心主义指的是前一种解释,无论是古希腊罗马时期的“神人同形”,还是中世纪人神分离后的具有神性的人一上帝的出现,诠释的都是人作为万物主宰而具有的一种“神性”。

而启蒙运动之后,人类中心主义的意义则偏重于后一种解释,即人类征服自然的合法性。如果说启蒙运动之前的人类中心主义还是假以“神”的形式体现的话,那么启蒙运动之后的人类中心主义则是以人本身的面目来体现,人本身就是万物的主宰。个人中心主义在西方社会的历史早期处于一个模糊的状态,到了文艺复兴以后逐渐觉醒,而启蒙运动中“天赋人权”“自由”“平等”等观念的提出使个人中心主义逐渐确立,最终在19世纪中叶以后达到顶峰,将每一个个人视为世界乃至宇宙的中心。

 人类中心主义是从人类这个宏观定义上解释的,是宏观的整体的,它标志着人类对外在世界的征服与占据;而个人中心主义则是从具体的每一个人的角度解释的,是微观的、个体的,它标志着人类对于自身内在世界的宣泄与释放现代金属雕塑正是在这种人类对于外在世界的征服和内心世界的表达过程中产生的。


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