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滁州雕塑工作室_雕塑设计

发布时间:2019年08月23日
滁州雕塑工作室_雕塑设计

雕塑种类很多按三方面分空间占用分类,圆雕和浮雕,浮雕分高浮雕,低浮雕,阴刻和透雕材料加工分类,石雕,铜雕,木雕,根雕,玉石雕刻等等功能分来,城市雕塑,架上雕塑,礼品雕塑,微型雕塑等等。

广场雕塑 也是雕塑的一种形式,它与动物雕塑,人物雕塑,城市雕塑等并列排名。广场雕塑适用于用于园林、广场等装饰。可供人们观赏,并且观赏价值很高,备受广大人民的喜爱。广场雕塑造型可按照制造人的思维,进行制造,或与周围的环境相融合,广场雕塑的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。

石雕

亦称“石刻”。雕刻艺术之一。为我国五大雕塑传统(陶、木、石、铜、泥)的组成部分,是按材料分类之雕塑品种。古代大型石窟、摩崖、陵墓雕刻与建筑雕刻,绝大多数用石雕成,现仍保存大量的石窟。秦代的石鲸鱼是巨大的石质雕刻,玉石雕刻则多为小型。学中用材料为大理石(汉白玉是其中之一)、青石、花岗石、砂石等。由于石的原材料得诸自然,且能长期保存,故石雕成为大型纪念性与装饰性雕刻的主要艺术品种。传统石雕,是以斧、锤、凿等作为工具,近代有采用甘油、火药及简单机械替代的。因石雕品种繁多,色泽纹理绚丽多彩,与天空地貌融为一体,材料质感和景物协调一致,如乐山大佛等,给人以崇高和美的享受。

泥塑

亦称“彩塑”。一种传统雕塑工艺品。是在粘土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,经阴干,先上粉底,再施彩绘。最着名的彩塑如敦煌莫高窟的菩萨和太原晋祠的宫女,无锡的“惠山泥人”及天津的“泥人张 ”,各具风格。


文化思想因素“人类中心主义”“个人中心主义”“进步论”“新”之崇拜是现代主义文化的四个主要特征,深刻地影响了现代主义艺术,现代金属雕塑也不例外。本节将把现代主义文化的这四个特征分成两个方面来论述其对现代金属雕塑的影响。

从人类中心主义到个人中心主义人类中心主义和个人中心主义是现代主义文化的两个显著特征,但是它们的本原和内核却是一致的,它们都来源于16世纪西方文艺复兴时期的“人本主义”,人类中心主义偏重的是人作为一个整体的宏观存在,而个人中心主义则是“人本主义”的微观存在方式。

 人类中心主义包括两层含义:一是指人类在宇宙万物中的中心地位:二是指人类征服自然、统治自然的合法性。在启蒙运动以前,人类中心主义指的是前一种解释,无论是古希腊罗马时期的“神人同形”,还是中世纪人神分离后的具有神性的人一上帝的出现,诠释的都是人作为万物主宰而具有的一种“神性”。

而启蒙运动之后,人类中心主义的意义则偏重于后一种解释,即人类征服自然的合法性。如果说启蒙运动之前的人类中心主义还是假以“神”的形式体现的话,那么启蒙运动之后的人类中心主义则是以人本身的面目来体现,人本身就是万物的主宰。个人中心主义在西方社会的历史早期处于一个模糊的状态,到了文艺复兴以后逐渐觉醒,而启蒙运动中“天赋人权”“自由”“平等”等观念的提出使个人中心主义逐渐确立,最终在19世纪中叶以后达到顶峰,将每一个个人视为世界乃至宇宙的中心。

 人类中心主义是从人类这个宏观定义上解释的,是宏观的整体的,它标志着人类对外在世界的征服与占据;而个人中心主义则是从具体的每一个人的角度解释的,是微观的、个体的,它标志着人类对于自身内在世界的宣泄与释放现代金属雕塑正是在这种人类对于外在世界的征服和内心世界的表达过程中产生的。


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